​?﷽

✨✨ #یڪ_داستان 

✍ابوذر در خیمه خود در بیابان بود . ڪه مهمانانی ناشناس  و خسته از گرما وارد شده و به او پناه آوردند.

✍ابوذر به یڪی از آنها گفت: برو و شتری نیڪ برای ذبح بیاور ڪه مهمان حبیب خداست.

مرد مهمان بیرون رفته، دید ، ابوذر بیش از 4 شتر ندارد. دلش سوخت و شتر لاغری را آورد.

✍ابوذر شتر را دید و گفت: چرا شتر لاغر را آوردی ؟ مهمان گفت: بقیه را گذاشتم برای روزی ڪه به آن احتیاج داری. ابوذر تبسمی ڪرد و گفت: بالاترین نیازم روزی است ڪه در قبر مرا گذاشته اند و به عمل خیر محتاجم. و چه عمل خیری بالاتر از این ڪه مهمان و دوست خدا را شاد ڪنم. برخیز و چاق ترین شتر را بیاور

​?داستان  #نبش_قبر جناب #حر

توسط #شاه_اسماعیل_صفوی

هنگامی که شاه اسماعیل صفوی به کربلا مشرف شد نخست به زیارت سالار شهیدان رفت و آنگاه حضرت ابوالفضل علیه السلام و دیگر شهدای کربلا علیهم السلام را زیارت نمود. اما به زیارت حر، آن آزاده روزگار که قبرش با قبر سالارش فاصله دارد، نرفت. پرسیدند: « چرا؟»

استدلال کرد که اگر توبه او پذیرفته شده بود از سالارش حسین علیه السلام دور نمی ماند.

توضیح دادند که: « شاها ! از آنجایی که او در سپاه یزید فرمانده لشکر بود و آشنایانی داشت پس از شهادت در راه حق و در یاری حسین علیه السلام بستگانش بدن او را با تلاش و با اصرار بسیار از میدان جنگ خارج ساختند ودر اینجا به خاک سپردند.»

شاه گفت: « من می روم با این شرط که دستور دهم قبر او را بشکافند و درون قبر را بنگرم اگر شهید باشد نپوسیده است و برای او مقبره می سازم. در غیر این صورت دستور تخریب قبرش را صادر خواهم کرد. »

پس از این تصمیم به همراه گروهی از علما، سران ارتش و ارکان دولت خویش، کنار قبر حر آمدند و دستور نبش قبر را صادر کرد.

هنگامی که قبر گشوده شد شگفت زده شدند چرا که دیدند پیکر به خون آغشته آن آزاده قهرمان پس از گذشت بیش از یک هزار سال صحیح و سالم است. زخمهای بی شمار گویی تازه وارد آمده و دستمالی نیز که سالارش حسین علیه السلام بر فرق او بسته و مدال بزرگی است بر پیشانی دارد.

شاه اسماعیل گفت: « این دستمال از امام حسین علیه السلام است و برای ما مایه برکت و پیروزی بر دشمنان و مایه شفای بیماران. به همین جهت با دست خویش آن را باز کرد و دستمال دیگری بست اما به مجرد باز کردن آن دستمال، خون جاری شد و هرگونه کوشش برای متوقف ساختن آن بی حاصل ماند.

به ناچار شاه همان دستمال را بر سر حر بست و گوشه ای از آن را به عنوان تبرک برداشت و خون هم متوقف شد. به همین جهت دستور داد برای او مقبره ساختند و مردم را به زیارت ایشان فراخواند.

? تنقيح‌ المَقال‌

@tafakornab

داستان وضرب المثل وسخن بزرگان

​?تأويل عرفانى شنا ، اسب سواری ، تیر اندازی

 مرحوم عارف بالله حاج اسماعيل دولابى درباره اين حديث كه فرمود:

«شنا و اسب سوارى و تيراندازى را به فرزندانتان بياموزيد».

?مى‏ فرمود: مقصود از شناورى كه ياد بدهيد؛ اين است كه در درياى عميق دنيا شنا كنند و در آن غرق نشوند.

مقصود از اسب سوارى اين است كه ياد بدهيد چگونه مركب بدن را برانند؛ كه سركشى نكنند و اختيار آنها را به دست نگيرد و آن قدر اين سوى و آن سوى نكشاند؛ كه آنها را خسته و درمانده كند و آخر الامر هم بر زمين بزند و بكشد.

مقصود از تيراندازى اين است كه ياد بدهيد چگونه تير دعا را به هدف بزنند. اگر اين سه را ياد گرفتى؛ ديگر فرمان خدا را ببر و به اين كارى نداشته باش كه چيزى گيرت مى ‏آيد و روزيت زياد يا كم مى ‏شود.

? برگرفته از کتاب شریف تحفه معلم 

استاد سید علی اکبر صداقت 

کمی تا بهجت?

@behjat135

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌?نشر_صدقه _جاریست?

​

? ما غیر از طلبه ها کسی نداریم!

در تشرفی که آیت‌الله #سیدمحمدحسن_الهی_طباطبایی (برادر علامه طباطبائی) به محضر حضرت بقیةالله (عج) داشتند، حضرت به ایشان فرمودند: اگر مشکل و گرفتاری داشتید خدا را قسم بدهید به #ریزه_خواران_سفره_ما.

آیت‌الله الهی طباطبائی فرمودند: با وجودی که منظور حضرت را فهمیدم اما می‌خواستم از لسان شریف خودشان بشنوم!

سؤال کردم: آقا جان! ریزه خواران سفره شما چه کسانی هستند؟

حضرت فرمودند: همین طلبه‌ها.

سؤال کردم: آقا جان! شما از آنها #راضی هستید؟ حضرت سکوت کردند و بعد از تأملی

 فرمودند:

ما کسی را غیر از آنها نداریم!

?کتاب پای درس علما، محمد تقی صرفی پور، ص ۶۵۷

​

? #صورت_برزخی_اشخاص

?سوال ؛ میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟

?پاسخ آیه الله حسن زاده آملی (ره) :

 بله. 

? هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد.

◽️اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و به اطراف کاری ندارد “بهيمه” (چهار پایان آرام و غیر درنده) است

◽️ و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد “سبع” (حیوانات شرور و درنده ) است.

 

◽️و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است “شيطان” است.

◽️ و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، “ملَك” (فرشته)است

 

◽️و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، 

با ترک انواع معصیت، بسوى معارف الهی و درك حقايق و سيروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد “انسان” است.

?خلاصه اینکه بشرخاکی به پنج گونه تقسیم میشود  : 

بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ .

حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است.

 نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید …!

___

?? به جمع طلاب حوزه علمیه بپیوندید

?@pdf_hawzeh

‌https://eitaa.com/joinchat/1175978083C2816a371ce