یامهدی
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


تیر 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          





جستجو





  مراقبه وآرامش   ...

🌿مراقبه و آرامش 

✨یکی از ارکان مهم و اساسی تزکیه نفس، مراقبه می‌باشد که لازم است مومن از آن غفلت نداشته باشد.

 مراقبه از نفس، منظم کننده زندگی و آرامش دهنده به آن است نه آنکه بخواهد اضطراب در زندگی مومن ایجاد نماید‌.

💯زیرا مراقبه، نفس ِچموش را به سوی نفس مطیع پیش می‌برد و این رفتن و حرکت سبب می‌شود که آرامش از رنگ توحید در زندگی ایجاد گردد اما به شرط آنکه دانسته شود این تغییر و تحول امری تدریجی است که آهسته آهسته حاصل می‌گردد، در این تدریج است که نفس در مسیر اطاعت و تغییر قرار می‌گیرد و روز به روز به سوی آرامش پیش می‌رود.

مرحوم شیخ محمد بهاری در تعریف مراقبه چنین فرموده است:

👌معنی مراقبه کشیک نفس را کشیدن است که مبادا اعضا و جوارح را به خلاف وادارد و عمر عزیز را که هر آنی از آن بیش از تمام دنیا و مافیها قیمت دارد ضایع بگرداند.

 📔تذکرة المتقین، ص۵۶

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت



[چهارشنبه 1402-03-10] [ 07:31:00 ق.ظ ]





فرم در حال بارگذاری ...


  هجرت امام رضا   ...

📝آیت‌الله سیدمحمدمهدی  میرباقری: آثار تاریخی و تمدّنی هجرت امام رضا علیه‌السلام به ایران

🔸️مهاجرت وجود مقدس امام رضا(ع) به ايران، حاوی مسائل مهمی است که توجه به آنها ديد تاريخی ژرفی به ما می‌دهد. اول اينكه اين هجرت، كاملاً آگاهانه بود و  حضرت(ع) می‌دانستند كه آثار هجرتشان چيست و چه پيامدی خواهد داشت. و آنچه ما می‌بينيم تنها گوشه‏ای از آن چيزی است كه امام رضا(ع) می‌ديدند و تا زمان ظهور اتفاق خواهد افتاد.

يكی از نمونه‏های آثار مهاجرت امام رضا(ع)، جابه‏جايی مرز جغرافيای شيعه است. وقتی حضرت(ع) به ايران تشريف آوردند تشيع را با خود جابجا كردند و شيعه دارای كانون جغرافيايی گرديد. امّتی كه در يك نقطه تمركز جغرافيايی ندارد، بسياری از امكانات اجتماعی را از دست می‌دهد؛ اين هجرت غالب شيعيان را در ايران متمرکز کرد.

🔹️در ادامه، كم‌كم با فروپاشی عبّاسيان، دولت پادشاهی شيعی با زمام‌داری صفويه آغاز شد. بنابراين، شيعه به نقطه‌ای رسيد كه از فرهنگ مدوّن، كانون جغرافيايی مقتدر و روحانيّت متمركز برخوردار شد. سپس حركتي اجتماعی برای بنيان‌گذاری دولت دينی و حاكميت شكل گرفت كه در نهايت نيز به وسيله مرجعی مورد وفاق همچون امام خمينی(ره)، به سرانجام رسيد و شيعه، نظام پيدا كرد.

🔸️اكنون در اين مرحله از تاريخ می‌توان ادّعا كرد که جريان تشيّع، جريانِ هدايت شده است: «اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَلا ناسینَ لِذَکْرِکُمْ، وَلَوْلا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ الَّلاْواءُ وَاصْطَلَمَکُمُ الاَْعْداءُ». 

اينکه بر مهاجرت به طرف امام رضا(ع) بسيار تأكيد شده است و در زمره هدايت‌های تاريخی است؛ بايد در همين راستا تحليل و تبيين شود. از سوی ديگر، بر اساس برخی نقل‏ها، امام رضا(ع) بعد از هجرت خودشان امامزادگان را نيز دعوت كردند؛ يعنی هجرت امامزاده‏ها، ادامه مهاجرت امام رضا(ع) است. جامعه شيعه و فرهنگ تشيع، گرد امامزاده‏ها شكل می‌گيرد. اين همان چيزی است كه برخی در بحث جامعه‏شناسی، هنگام مطالعه جامعه‏های شيعی اذعان می‌کنند که جوامع شيعی جوامعی هستند كه [عمدتاً] گرد امامزاده‏هايشان شكل گرفته‌اند و فرهنگ و هويت آنها متأثر از امامزاده‏هاست.

🔹️در دورترين روستاهای ايران امامزاده‏هايی وجود ندارد كه اصلاً دين مردم آن روستاها به آن امامزاده بستگی دارد؛ و اگر اين امامزاده‌ها نبودند تاريخ دينداری مردم عوض می‌شد. درواقع، محور حفظ تشيع، همين امامزاده‏ها هستند و فرهنگ شيعی، چه در گذشته و چه در حال، به‌وسيله آنها حفظ می‌شود. اگر آدمی در دوره كهنسالی و ميان‏سالی هم باشد، چنانچه رگه‏هايی از محبت اين امامزاده‏ها در روحش نقش بسته باشد، نمی‌تواند از آنها جدا شود. به هر ترتيب، اين امر نيز، يكی از آثار هجرت امام رضا(ع) بوده که اثر عميقی بر فرهنگ جامعه ما بر جای گذشته است. 

🔸️تلقی ما در خصوص هجرت حضرت معصومه(س) نيز نبايد تلقی منفعلانه‌ای باشد؛ مثل اينكه گفته شود: ايشان برای برادرشان دلتنگ شده بودند و به قصد ديدار برادر هجرت كردند ولی در بين راه مريض شده و رحلت فرمودند و موفق به ديدار برادر نشدند. البته اين هم امر مهمی است ولی هدف از اين هجرت را هم بايد بيش از اين مطلب، تفسير کرد. حركت ايشان را هم بايد يك حركت آگاهانه، از سر يك بصيرت و احتمالاً با يك برنامه‏ريزی دقيق تاريخی دانست؛ حضرت معصومه(س) می.آيند و در قم مدفون می‌شوند تا اتفاقات خاصی را رقم بزنند. گرچه اين كار برای ايشان سخت و سنگين است ولی با آمدن خودشان، به جابه‌جايی در قطب معنويت کمک كرده‏اند. آمدن ايشان به قم منشأ پيدايش خيرات عظيمی در عالم بوده است؛ يعنی همان‌گونه که آمدن امام رضا(ع) به ايران يك جابه‌جايی در جغرافيای عالم اسلام به وجود آورده، تشيع به ايران منتقل شده و محور خاصی پيدا كرده و از اينجا به دنيا منتشر می‌شود، حضور حضرت معصومه(س) در قم هم، تحولات عظيمی را با خود به همراه آورد است و آن حضرت(س) در حركت خود همه اين عواقب را می‌ديده‌اند.

🔹️البته ممكن است اين جريانات تصادفی به نظر بيايد، ولی انسان بصير و دارای فلسفه تاريخ اسلامی، دقيقاً يك جريان رو به پيش را مشاهده می‌كند، تا جايی كه امروزه می‌بينيم اسلام شيعی كه اسلام ناب است، به يكی از قطب‌های فرهنگی مهم و به يكی از كانون‌های تأثيرگذار در فرهنگ جهان تبديل شده است، به‌طوری كه فرهنگ جهانی از  شيعه الهام می‌گيرد. دشمنان نيز مستقيم و غيرمستقيم به اين واقعيت اقرار می‌كنند. می‌بينيد وقتی رئيس جمهور ما به كشورهای آفريقايی می‌رود، بسیار از او استقبال می‌كنند. اين امر را نمی‌توان صرفاً يك جوشش سياسی دانست، بلكه يك جوشش عميق معنوی است كه گاهی چهره سياسی به خود می‌گيرد. اين جوشش عميق و متراکم معنوی که از ايران بر می‌خيزد از مديريت تاريخی اهل بيت عصمت و طهارت(ع) جان می‌گيرد.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت



 [ 07:28:00 ق.ظ ]





فرم در حال بارگذاری ...


  خداوند به حضرت ابراهیم خبر ازحضرت مهدی میدهد   ...

✨خداوند به حضرت ابراهیم خبر از حضرت مهدی می‌دهد

و بی‌گمان ابراهیم از شیعیان اوست؛ (صافات/۸۳)

 جابر از امام صادق علیه السلام درباره تفسیر این آیه سؤال کرد: ایشان فرمودند: خداوند سبحان هنگامی که ابراهیم را آفرید، پرده از دیدگانش برداشت، او هم نگریست و در کنار عرش نوری را مشاهده نمود، عرضه داشت: خدای من! این نور چیست؟ ندا شد: این نور محمد برگزیده من از خلق است. نوری در کنار آن مشاهده کرد و درباره آن پرسید، گفته شد: این نور علی بن ابی طالب یاور دین من است. 

در کنار آنان سه نور دیگر دید و چون پرسید ندا آمد: این نور فاطمه است؛ دوستانش را از آتش بریدم، و نور دو فرزندش حسن و حسین. نُه نور دیگر بر گرد آنها مشاهده نمود و عرضه داشت: خدای من! این نورهای نُه گانه چیست؟ گفته شد: ای ابراهیم! اینان امامان از نسل علی و فاطمه هستند.ابراهیم صدا زد: خدایا! به حق آن پنج نفر، این نه تن را برایم معرفی کن! ندا آمد: ای ابراهیم نخستین آنها علی بن الحسین و پسرش محمد، پسر او جعفر، پسر او موسی، پسرش علی، پسرش محمد، پسر او علی، پسرش حسن و حجت قائم پسر او

📗مستدرک الوسائل، ج۴، ص۱۸۷

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت



[یکشنبه 1402-03-07] [ 09:24:00 ق.ظ ]





فرم در حال بارگذاری ...


  شیرین زبانی دختر   ...

..

♻️ شیرین زبانی دختر/ بهش میگی امر به معروف کن، میگه بلد نیستم! چرا بلد نیستی…

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت



 [ 09:20:00 ق.ظ ]





فرم در حال بارگذاری ...


  مباهات وفخرفروشی به فرشتگان   ...

💎 مباهات و فخرفروشي به فرشتگان! 💎

💠🍃 رسول گرامي اسلام ص تعبير بسيار زيبايي درباره سحرخيزي دارند. ايشان فرمودند: «فَقَد تَخلي بي في جوفِ الليل».

💠🍃 خداوند مي فرمايد: وقتي بنده من در دل شب تاريك، با من خلوت مي‌كند آن‌گاه كه انسانهاي هرزه‌گرد بطّال، فرصت خود را به جلسات گناه مي گذرانند و آن‌گاه كه انسانهاي غافل در خواب به‌سر مي‌برند، او برمي‌خيزد و با من سخن مي‌گويد آن لحظات، لحظاتي است كه من فرشتگانم را خبر مي‌دهم و به آنها حال اين بنده‌ام را متذكر مي‌شوم و مي‌گويم: «به اين نقاط روشن زمين بنگريد كه مانند ستاره‌اي براي آسمانيان مي‌درخشد»، آن‌گاه خداوند به فرشته‌ها مباهات مي‌كند.

💠🍃 فرشته ها با ديدن حال اين بنده سحرخيز و عارف و عاشق، خود را به او مي‌رسانند و صف به صف پشت سر او به نماز مي‌ايستند، مشرق و مغرب عالم را صفوفي پر مي‌كند كه پشت سر اين بنده آسماني شكل گرفته است. آنجاست كه خداوند مي‌خندد و عجيب است كه تعبير خنده و تبسم خداوند در چند مورد از روايات ما آمده است. از جمله همين مورد.

💠🍃 خنده خدا يعني اوج رضايتمندي پروردگار متعال…..

اين بنده از عنايت ويژه خداوند بهره‌مند مي‌شود.

غافل نباشیم و شده حتی یک رکعت نماز شب بخوانیم…

#نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت



 [ 09:16:00 ق.ظ ]





فرم در حال بارگذاری ...



  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

 
 
 
 
مداحی های محرم